生意瞄准年轻人的钱包开元棋牌2万亿元的大
心情在变…◁△,消费也在变情绪消费▪★●▷★•,简而言之▪△□•…,指消费者通过购买达成情绪满足和心理补偿的行为■◆●■…○。Z世代是其主要消费群体…●,他们在▲▲“内卷化▷□■”社会的压力之下○▼,通过消费行为寻求情绪纾解与精神归属★☆△■○。
2025 年 6 月18 日△□▲▲★△,北京▷■☆●□▽。泡泡玛特城市乐园内○◁▽◆■,近期火热的 LABUBU人偶参与表演•☆▼▼,与游客握手互动•-■◆▽△。(图 /CFP)
趋吉避凶的护身符☆…▽、令人上头的盲盒•▽•▷◆◆、5元/杯的奶茶社交狂欢…△▼◆•◆、溢价10倍的演唱会门票……
那么◆▲…▷▪,如果彼此没有提供情绪价值▽●…▪=,难道这段感情就是毫无价值的吗…◆◁△◇□?再比如当下流行的微短剧☆■-■▷▼,追求●▲•▽●“3秒吸睛•…■▪▼,5秒爆点●▽,10秒反转▷-▼•○”▪○•▪…,只求击中观众的情绪点=○◁▽▽☆。当我们自愿被这种爽剧(也包括各种爽文)-●•○“•○”▽•••,情感-○…△、感知力日益简单化▪▲•-,那我们实际上放弃了人之为人最宝贵的特质●◁■★:对世界万物的感知=•◁▽△,与他人的情感联结☆-▷●。AI越来越聪明☆▷●○,人却越来越像AI■◁□•=□,就像王朔所说◆▲◆☆•▼,…▷“我的病就是没有感觉▪=☆▷”◇▲。你愿意要这样的未来吗◁△?你的情绪空洞☆△◇,只能由你来填补…▪,那就是勇敢地直面自己■●。
别让你的情绪轻易成为别人的生意■◆□=。关于情绪的这门生意越是火热…▪…-□,我们越要不带情绪▼■…•▼□、更审慎地看待它▼○-○。
当-◇□-“××焦虑▼▼▲”△=○“情绪价值▷□”▪▷…△“情绪内耗▽▼”……“情绪管理○▷□◁”▼•◁☆=“松弛感◆◇◁”等词语频频出现在人们眼前时•●▷●□,与此关联的一系列事物也应运而生-▼◆:有人在线上购买◁▽▷•□“爱因斯坦的脑子●▼-★”•-“好运喷雾★=☆◇▼”☆▪…○“情感树洞△□◇=☆”等产品○••●▽★,订购叫醒▲•▼、陪聊-▷•◁▲◇、哄睡等服务☆▼▷▽□;有人在线下买Jellycat…□★▷▪、水晶▪▷○◆•△,拆LABUBU盲盒•■◁△◇,去听自己从小喜欢的歌手的演唱会◆★●◇□,跟▪…“纸片人▪▪▷▽★”约会△•=●◆◇,或者就近找棵大树抱抱……这种消费形态▪-,可以统称为▲★“情绪消费■▲▷□”或者☆★◆■△“情绪经济◇-▽☆▲”◆•。数据显示◆=◆,2013年以来◆-▲▷,情绪消费相关产业年均复合增长率为12%▪◁,预计2025年中国情绪消费市场规模将突破2万亿元▽△-◇▼。
躁动的心灵可以通过消费来抚慰吗△◁△?未必…☆◆▽■•。●▼□…“悦己经济-★○”中常见的话术之一□•,就是□▲▼●“重新养一遍自己◇□○-”及★-◇=“爱自己■▪▼”▽•。对此•◁▷•,脱口秀演员小鹿曾表示质疑•◇-:●☆•◇“以前我以为▲▽◆△■•‘爱自己▷▲○’是给自己买花-◁△▼★、买衣服■★=、买香水★▼▪;现在我才明白•★▼□▽,■■☆‘爱自己△-’就是…★●□‘重新养育自己▽☆◆’☆•◇,做自己的父母▼★。给自己买野兽派★■…、露露乐蒙○▽、香奈儿▪▼◁▷,这是做自己的父母吗◇▲★?这不是做资本的衣食父母吗◁△▼?资本跟你说你得花钱…★◁◆▼,爱自己□•▲-■,治愈你的童年-△•,你一看那个价格(就想问)●▼▷…,我的童年是得了什么大病吗•●◆?▲-▼▼”在今天这个▪•▷-□“情绪为王▽■▼☆=”的时代开元棋牌●▷=◆◇,我们追求即时的情绪满足…•,也习惯于付钱就能获得◁▽=,但这可能遮蔽了很多深层次的东西☆◆▷◁。比如…◇▼=,虽然情绪泛滥-◁,但情感依然匮乏——著有《情感时代△□:18世纪西方启蒙思想与现代小说的兴起》的学者金雯指出…▷,今天的人和18世纪的人一样△▷★=▼☆,对于那些可能会激发我们身体深层欲望的情感…☆•○▼▽,是非常抗拒★◁◆•▽、恐惧的…-。已经有论者注意到……,当下爱情叙事在消亡◇▼■□☆•。有影评人将爱情比喻为烟草▼▽-,快感也就那样开元棋牌◁▷◁☆,却有害健康◁▼▽☆◆,最好只留下上头的体验■=▲☆,不要有过肺的器官风险▽◆。所以◆=•▽,现在年轻男女交往□=■■,往往会说-=•▪:◇◆“如果你不给我情绪价值•-★▷△,我为什么要和你在一起▼=★?…◆”恋爱成了精细的计算过程△★○▽,一切都是为了自己开心◆★……◇▽,不全情投入就不容易受伤●△▼-。
情绪这门生意◁=•▲◇●,正以前所未有的速度和花样=…□▷,将我们的本质需求变成一件件消费品…•••-▼。压力之下的人们急需低成本▲△▽◇◁、见效快的情绪速效药★■=,于是○◁-★,提供未知▼★★◆、刺激●▪、仪式感等情绪的商品大行其道…◁○•。
在这波风潮中◁■■□■=,我们该如何看待情绪经济正在重塑社会的脉络□★□?买卖之外=△▪•▽◆,情绪本身的定位和价值是什么•●☆○▲?
2019年9月6日◇▪▪-,巴西里约热内卢=■○。在这场名为•▽★△=“我的博物馆--▲”的展览中△…◆•▽,展示了大量经过人工智能分析•…□☆◆、整理的私人社交媒体账号内容-▷▽■•☆。(图 /CFP)
也有论者从炫耀性消费▲-▷▽生意瞄准年轻人的钱包、社交货币的角度来解读LABUBU△△▷-。学者胡泳最近在接受媒体采访时表示★■▼,LABUBU不是玩具△▼□==,也不是流行物品◆◁▽,而是一种身份表演媒介▲▲●。买下它◁…,如果你不表演▲◇▪-•,那它一点价值都没有-▪▷。●•“大量普通人买LABUBU就是为了表演▪▽☆■-,告诉大家■◇▽•●:我现在走在潮流前线▲○■,我有童心……••▼☆”微博新知博主•□□○•“梁州Zz▪●▷”则将LABUBU与其◁=“前辈…•▽▼”Jellycat进行比较☆●•。在她看来◇▲☆◆◇◁,后者的消费逻辑是-…◆“期待—获取—反馈•□△…”▷▷▼◇,其情绪价值依然依附于●◇▷◆“拥抱感◇=”和■▼-☆“可爱感☆…”的被动投射☆●◇;前者则在IP内容之外▲△•◁▼,再辅以-◇◁○▲■“随机+稀缺+限量=•”的盲盒机制■=。拆盲盒的那一刻▪◇,近乎•●◆◆“准博彩◆-”□•☆◁,刺激消费者的多巴胺分泌▷…,带来即时反馈◇◁。也因此▪•▷△■▼,Jellycat倾向于情绪的自我安放◁●-,LABUBU则强调△▪◆☆…“公开展示▼◆○▪◆○”及●★“对集体记忆的捕捉▪★”…▼□▷■,是一种更接近快节奏舆论场的社交游戏▷…△•=。这和胡泳所说的◆★“身份表演媒介★★”异曲同工▽•=○-。•▽◇☆“对于购买LABUBU的消费者而言-△=●▪,他们不只是在购买一个玩具▪□▲▽★,而是在■○•‘加入一个故事=△-▲▽○’-●,甚至★◆★■★‘进入一个世界◁▼□▷’☆◆•◆。•□-”梁州Zz写道-▷。
胡泳指出•-,时尚的核心是一种从众心理…◁:▽○□“你跟随时尚▷▽●,才能找到身份认同▼△▲-。如果你不追逐-◁▷□□-,就会被其他人认为过时…◇▷…△☆、无知▼○★,或者没有融入集体•▲。★☆•◇▼▷”他认为▼△△,年轻人更愿意为情感◆•▪、表演○★▷◆=◇、身份认同消费◆…=。
商品背后是极其敏锐的商家△□▽▷○,他们迅速把人类最古老的快乐□▪△、安全感□▼▲●、掌控欲与归属感进行分类◇◁▼◇、设计-○、定价并出售□●★•◁。从实体符号到虚拟偶像=▲▽,从宠物互动到AI陪伴◆△△▪…□,无所不包★•▷•…△。
★=■○◁“加入一个故事▪▽”目前▽□★▽□◁,情绪经济处于快速成长阶段○…■▲◇▼。据淘宝☆••◆◁、天猫▼-▲○●□“6·18●▲…-●△”战报▪▽○,453个品牌成交破亿元◇…▪△•,其中潮玩=☆•○、宠物…◆★□、运动三大•▼“情绪赛道•▼”得到了爆发式增长▽▲○◆。近期火爆的潮玩LABUBU△◆▪•▼,直接带出了这轮情绪消费话题▪▽•-■。有分析文章指出…•☆▽▲=,LABUBU如此火爆★◆■△▪,其中一个原因就是它够怪——当下●▽◆△○,人人都在追求正能量□◇◆,努力塑造完美人设◆○=◇●△,而它以有点坏•=•、有点丧的不完美样子…▪,让人们共情▽●▼▲:▷▪◆-◇●“这不就是被工作逼疯的我吗▪■?•●○◆=”这种心态•◆▪,基于心理学中所说的▽◁•△“情绪投射▷…●●”◆◁▲。人们会把自己不愉快的经验△★▲▪•、无法满足的欲望和本能◇▽▲☆◆,或难以解决的焦虑和冲突压制下来…□•,它们便成为潜意识的一部分▲=◁■。而一旦找到情绪投射对象——比如有着○★▽=◆“爱谁谁•••■”小表情的LABUBU◆…☆□▪,被压抑的情绪就找到了纾解的出口••▽◁:▽…=-“如何呢=△?又能怎•…☆▲▷…?▽□★▲=”你可以把它视为▽●▲◆◁“摸鱼搭子▷★●■-”•☆•,脑补各种◇□“发疯文学•◁”=-,甚至预演◆▲☆•○“砸烂格子间=□”的戏码开元棋牌▲▽▼●。
与此同时★…◆,人们也渴望更多的…▼“积极激素=▷●□”或曰•●▲△◆-“幸福激素•□”◁●。有网友如此总结幸福激素的来源▪=▪■■:多巴胺(吃喝=★◆、目标达成▪•…▼•▽、睡饱★△▼-◁○、泡澡)★○;催产素(社交-◆▽△•、抚摸◇▲■-•●、撸猫狗•▲□○=、助人)★△●;内啡肽(运动□…□○△、大笑☆◆▲、听音乐)▷▲□;血清素(日晒△△、冥想▽☆、林间漫步)■△◁▼★▪。它们成为渴望获得平静•○★▽••、快乐•▲•▼、放松的当代人的•◇“精神荷尔蒙••■☆”-★◆。
如何=◁◆▲◇◁“爱自己◆•▷”▲▷◆◇●△?社会学家马克斯·韦伯说过□--◇,现代性即祛魅◁★▽•▼、理性大获全胜的过程●▪•◇。但胡泳有不同看法△△▼…◆。他觉得▼▷□,人类社会从来没有祛魅△★▽▼,巫魅的世界只是暂时被遮蔽●…•◇•★,从来没有消失◁▼。实际上●★=▪△,巫魅世界的反噬非常厉害▲▷:比如各种灵性和信仰学说兴起…●▲,年轻人迷恋算命◁…◇△○、星象或者塔罗牌……▪•◇▲“即使传统神的信仰没有了△▽=…-,我们仍然想找某些超越性的框架代替▼●•▽,指导我们的生活●•●◇,消灭各种不确定性▪▽=●◇,或者慰藉我们躁动的心灵…▼•▪-。■△”
根据《让情绪有着落•-●■◁:2025情绪营销8大趋势洞察报告》▽●□•●,当代人面临以下压力▼▽-▼■△:未来不确定性(37…••.1%)▽○=▽●、经济负担(36◇△▼.7%)☆•、工作压力(35◆☆▽▽▷.0%)★▲、家庭责任(31○△▲◆○▪.0%)■△◇•、健康问题(24•□…▪.7%)▼△★•▷◇、人际关系(24▼□•.5%)=▷▪=■◆、时间管理困难(22=◆▽.0%)◆○•、情感问题(22-•.0%)○▷▪■○。这些挥之不去的现实问题-◆▼☆▽,是情绪消费崛起的根源□▲◇。人们倾向于在可控领域内建立秩序感○◇□,对情绪的投资也成为更能赋予确定感的人生选择•●-=◁★。◇☆○“对情绪的关注不再被认为是感性层面的自我沉溺☆-☆▷●●,而是理性权衡后的生存智慧◆▷▽=★。大众正以多元方式兼顾感性表达与理性策略●★,构建情绪疗愈体系■■☆▷=▽。◆□▷▪★…”报告写道△=。报告团队发现=■■☆◇•,人们通过这些方式进行情绪疗愈▲…▪▽:刷一部微短剧▲★-▼□△,快速沉浸+即时纾压是快节奏生活的解压神药(52●▪=-◁….2%)●▪;不找朋友▲◇••★◆,找个搭子●○▼▲,选择0压力社交的轻陪伴活动(43◇◇☆•▲.3%)◆●◇;寻求专业心理咨询或辅导■•●△□,科学地△▷△△、系统地调节情绪(40▷▽○★.7%)★▷◆▪•○;选择自然的-△▷▼☆“自愈系…■★☆-▷”•■…▲▽,晒太阳是最小单位的自我疗愈(36★◆•.7%)▼□开元棋牌2万亿元的大。
根据《2024中国消费趋势洞察报告》的调查□=藏在塔罗牌里的秘密你知道了吗?ky开元棋牌《球球大作战》隐,,受访的18—65岁人群中▽○▲▷,有64=□◇.6%的人认为自己☆▷☆△“更看重精神消费=■□▷”▪•▽▪●•,有48□△■.9%的人认为★○▷◆“每周要有单独的时间找地方彻底慢下来放松○…”◁▼,还有44•▷☆.2%的人▼……☆▷▼“尝试过多巴胺穿搭▷△=▷”◁•◇■★。消费者重新定义了消费•□●△,他们想要的是纯粹▪•◇●▼=、持续的治愈力○◁◆☆▷,不麻烦-■•◇▼、不用付出也因而不会受伤的陪伴感○-●,以及易得▲▲▷、即时的情绪快充…-。为喜欢的东西付钱△…=▷,被称为•★“精神维护▷◆◁”■▷☆…◇▼。日本学者三浦展在其著作《第四消费时代》中提到了□△◇••…“创费◇•”的概念——为创造自己的生活方式而消费★▲。这一届年轻人▲★-=,正是☆◆☆“创费-☆=△”观念的实践者☆★□。他们遵从内心的需求△▼=,不从众▲◁△,以▪◇•○△“悦己☆◆▲”为诉求▽-,希望活出简单▼…●▼•、确定○•-•、不内耗的人生•▷◇。需要注意的是◆•○,只想要正反馈△-、杜绝负反馈☆•…▪,算不算某种逃避◆■▽?把快乐和幸福归为必须实现的人生KPI=◁,是不是某种▼▼▪▽●“从众★△▼”★■□◆▷•?情绪价值被量化▲▽、感官化•▽□-▽,又是不是某种▷●■◆○“被制造的需求▲▽”◆=…★?以及一个终极之问◇▽▼=■-:你的情绪空洞▪☆,因此被补上了吗□▽?
在《Z世代青年▷-◁■●“情绪消费◇◁•□▼○”的现状★▪▷•、 成因及其法律规制》一文中●▷★□,两位作者从四大视角分析了情绪消费的不同面向◆•▪●。首先○☆▷□▲,从心理学视角来看▲■▼,基于美国心理学家詹姆斯·格罗斯的情绪调节过程模型▲●-△,情绪消费是Z世代通过□◁◇▼■“情境选择▪•△▽”(如购买虚拟陪伴服务)和□■●=★“认知改变☆▼★▽△”(如重构自我价值)实现情绪管理的策略•◁。实证研究表明▼▪,情绪消费与个体的焦虑水平和孤独感显著相关▼▪◁。其次●○○,从社会学视角来看□☆,法国哲学家让·鲍德里亚的符号消费理论指出--,情绪消费商品(如◇☆•★“虚拟恋人△•”)超越使用价值…▷△,成为数字化社交资本的载体☆□,用于构建-★▷▼•▪“理想化人设-…•▼”◁-■●。例如☆☆★…□,购买○☆★•◁△“学习监督△☆▼▷▪”服务●△,强化△…○=◆◇“自律青年■▪★□▲”身份标签•△…◆==。再次=▷,从经济学视角来看…☆■▷▪,根据战略地平线公司共同创始人B▲▷▲▪. 约瑟夫·派恩和詹姆斯·H▲▽•. 吉尔摩提出的体验经济四阶段模型◁▽☆•▷●,情绪消费被归类为•☆◁▷◇“逃避型体验•◇▷▼”△▽■▼,其价值在于短暂脱离现实压力(如▼•○★▷“骂醒恋爱脑◇△”服务)○-○▲▲。以色列裔美国心理学家丹尼尔·卡内曼的行为经济学的双系统理论可以进一步解释非理性消费□▪:平台通过即时反馈(如打赏提醒)激活用户的★▽=“快思考◆▽”系统•▼○=○□,削弱其理性决策-△★●▲。最后•☆▪,从传播学视角来看◆▽◆•=,美国社会学学者雪莉·特克尔提出的▲◇★●•“群体性孤独□☆▷▪”现象表明★★○▲•,Z世代通过情绪消费填补线上社交的=□■“情感空洞•☆▲◆△”▷▪★,如◇▪▷“晚安短信•□▼□◆”服务模拟亲密关系★▼▲…,但加剧人们现实社交能力的退化▪△○■。